Sistema de creencias Cherokee

En una búsqueda de orden y el mantenimiento de ese orden, los tiempos antiguos Cherokee ideó un sistema de creencias simples, pero aparentemente complejo. Muchos de los elementos del sistema original siguen siendo hoy en día. Aunque algunos han evolucionado o de otra manera ha modificado, el Cherokee tradicional de hoy reconoce el sistema de creencias como una parte integral de la vida día a día.

Ciertos números juegan un papel importante en las ceremonias de la Cherokee. Los números de cuatro y siete se repiten en los mitos, historias y ceremonias. Cuatro representa todas las fuerzas conocidas, también representados en los cuatro puntos cardinales. Estos puntos cardinales son el este, oeste, norte y sur. Ciertos colores también se asocian con estas direcciones. El número siete representa los siete clanes de la Cherokee, y también se asocian con las direcciones. Además de los cuatro puntos cardinales, existen otros tres. Up (el Mundo Superior), abajo (el Mundo Inferior) y el centro (donde vivimos, y donde “tú” siempre están presentes).

El número siete representa también la altura de la pureza y la santidad, un nivel difícil de alcanzar. En la antigüedad, se creía que sólo la lechuza y cougar habían alcanzado este nivel, y desde entonces, siempre han tenido un significado especial para el Cherokee. El pino, el cedro, el abeto, el acebo y laurel también alcanzaron este nivel. Ellos juegan un papel muy importante en las ceremonias de Cherokee. El cedro es el más sagrado de todos, y los colores distintivos de color rojo y blanco lo puso fuera de todos los demás. La madera del árbol es considerado muy sagrado, y en los días antiguos, fue utilizado para llevar a los muertos honrados.

A causa de estas primeras creencias, el tradicional Cherokee tiene un sentido especial para la lechuza y puma. Ellos son los consagrados en algunas versiones de la historia de la Creación. Ellos eran los únicos que eran capaces de permanecer despiertos durante las siete noches de la Creación. Los otros se quedaron dormidos. Hoy en día, debido a esto, ellos son nocturnos en sus hábitos y ambos tienen la visión nocturna. El búho es aparentemente diferente de otras aves, y se asemeja a un anciano mientras camina. A veces, el búho se puede confundir con un gato con sus penachos de plumas y la silueta de la cabeza. Honra a este parecido a su hermano nocturna, el puma. Los ojos de los búhos son bastante grandes y se encuentra directamente en frente como una personas, y que pueden cerrar una independiente de la otra. El puma es un animal que tiene gritos que se asemejan a los de una mujer. Él es un animal que tiene hábitos que son muy secreta e impredecible.

El cedro, pino, abeto, laurel y acebos tienen hojas todo el año. Estas plantas también se quedaron despiertos siete noches durante la Creación. Debido a esto, se les dio poder especial, y se encuentran entre las plantas más importantes en Cherokee medicina y ceremonias.

Tradicionalmente, el Cherokee son profundamente preocupado por mantener las cosas separadas y en la correcta clasificación o categoría. Por ejemplo, cuando los artículos sagrados no están en uso se envuelven en piel de ciervo, o un paño blanco, y se mantienen en una caja especial u otro lugar.

El círculo es un símbolo familiar para los Cherokees tradicionales. La danza Stomp y otras ceremonias implican movimientos en un patrón circular. En la antigüedad, el fuego en la casa del consejo fue construido por la organización de la madera en una “X” continua, de modo que el fuego se quema en una trayectoria circular.

Los ríos, o “Long Man”, siempre se cree que es sagrado, y la práctica de ir al agua para la purificación y otras ceremonias fue en un tiempo muy común [sigue siendo para muchos de nosotros]. Hoy en día, el río, o cualquier otro cuerpo de agua en movimiento, como un arroyo, se considera un lugar sagrado, y yendo al agua sigue siendo una práctica respetada por algunos Cherokee.

El mundo de la cultura cotidiana de la Cherokee incluye seres espirituales. A pesar de que los seres son diferentes de las personas y los animales, que no se consideran “sobrenatural”. Ellos son una parte muy importante de lo natural, o real, del mundo y la mayoría de las personas en algún momento de su vida, tener una experiencia con seres espirituales. Un grupo de seres espirituales todavía hablaba por muchos Cherokees, son los Little People. Son invisibles si no quieren ser vistos. Cuando se ve, se parecen mucho a cualquier otra Cherokee, salvo que son muy pequeñas, y tienen el pelo largo, a veces hasta el suelo. The Little gente vive en diferentes lugares, tales como abrigos, cuevas en las montañas, matorrales laurel, etc Les gusta tambores y bailes, y que a menudo ayudan a los niños perdidos. No sólo ha perdido físicamente, pero a veces tristes niños y aquellos que están pasando por los momentos difíciles de crecer. Ellos también son conocidos por ser bastante traviesa a veces. Los Little People deben ser tratados con cuidado, y es necesario respetar las normas tradicionales sobre ellos. No les gusta que le molesten, y pueden hacer que una persona que continuamente molesta que se conviertan en ‘perplejo’ durante toda la vida. Debido a esto, Cherokees tradicionales no investigar o buscar cuando creen que escuchan Little People. Si uno de los Little People es vista accidentalmente, o si él o ella opta por mostrarse, no es que se debatirán o dicho de por lo menos siete años. También es una práctica común para no hablar de los Little People después de caer la noche.

Cherokees tradicionales también creen que cuando una persona muere, su alma sigue viviendo a menudo como [espíritu]. Espíritus se cree que tienen la capacidad de materializar donde algunas personas pueden verlos, aunque algunos no pueden.

Muy básico para el sistema de creencias Cherokee es la premisa de que el bien es recompensado, mientras que el mal es castigado. A pesar de que la Cherokee estrictamente creen en este tipo de justicia, hay momentos en que las cosas suceden que el sistema simplemente no lo explica. A menudo se cree que algunos eventos que son inexplicables son causados ​​por alguien usando la medicina para el mal. Witchcraft among the Cherokee no es en absoluto como el de las culturas no indígenas. Para comprender y respetar las creencias de los Cherokees tradicionales sobre el uso de la medicina, la magia, la brujería, usted debe considerar en primer lugar los primeros tipos de sociedades indígenas, y considerar cómo esta ha seguido siendo una parte integral de la cultura Cherokee.

Hoy en día, muchos Cherokees todavía consultan con gente de la medicina respecto a los problemas, tanto mentales como físicos. Algunos creen en el uso de ambos Cherokee medicina y los médicos con licencia y los sistemas de atención de salud. Algunos Cherokee hoy, sin embargo, no va a ver a un hombre medicina por alguna razón y se niegan a reconocer sus poderes.

El conocimiento en manos de los hombres o las mujeres de medicina es muy amplio espectro.

Ellos trabajan desde hace años que se comprometen a la memoria los manuscritos silabario, que reciban de los que les enseñaron. Muchas fórmulas se han documentado en silabario Cherokee escrito en los libros que van desde pequeños cuadernos de libros en toda regla. Si las palabras no se hablan o cantan en la lengua Cherokee, que no tendrá ningún efecto. Hasta que las palabras han sido memorizados, la persona que la medicina se referirá a su libro. Esto no pone en peligro su capacidad, como médicos modernos a menudo se refieren a libros de referencia, también. Los escritos de estos libros están estrictamente vigilados y cualquier persona que no está en la formación está estrictamente prohibido para estudiar o leer los libros. Las palabras suelen ir acompañados de un procedimiento físico, tales como el uso de un tabaco especialmente preparado, o bebida. Medicina pueblo debe ser, y debe seguir siendo, en perfecto estado de salud de sus poderes como en el pico. Su aliento y la saliva contienen los poderes de la fuerza de la vida, y se utilizan en la medicina.

En cuanto a las brujas mencionadas anteriormente, existen brujos y brujas asesinas normales. Brujas ordinarios se consideran más peligrosa, ya que una persona nunca puede estar seguro de que está tratando con una, y son más difíciles de contrarrestar. Pueden engañar a una persona la medicina, y hacer que se prescriben la cura mal si no vigilado. Una bruja asesina que todavía se hablaba de frecuencia en la Nación Cherokee es el Cuervo Mocker.

Algunas cosas Cherokee cree que no se había hecho …

1. Hay algunos animales que no deberían normalmente ser muertos.

Está prohibido matar a un águila, lobo, o serpiente de cascabel. Hubo y hay algunas personas que son especialistas formados que tratan de matar a un lobo, águila o serpiente de cascabel. Especialistas para la toma de Eagles provienen del clan del Pájaro y especialistas para matar lobos vienen del Clan Lobo. Rara vez se hace, pero a veces son contratados para hacer esto. Las razones para ello se hace variar, pero una de las razones principales es adquirir ciertas partes de estos animales para uso ritual y ceremonial. Ciertos rituales, ceremonias y danzas requieren. La danza del águila, por ejemplo, requiere el uso de plumas de águila.

2. Hay algunas plantas que no deben ser recogidos.

La matanza de árboles de hoja perenne se evita generalmente pero a veces se aprovechan y se utiliza generalmente para fines ceremoniales. Cuando se hace esto se hace por personas que saben lo que están haciendo, por personas que son conscientes de las formas propias de ritual asociado con la toma de un árbol de hoja perenne. Es más común que una parte de un árbol de hoja perenne que ser debidamente tomada y utilizada para uso médico o ceremonial de toda la planta.

Por ejemplo, en algunas ramas de pino ceremonias son arrojados al fuego. En mi familia, a veces ramitas de cedro o pino agujas se colocan en una olla de carbón caliente, lo que produce un efecto de combustión lenta entrega de una gran cantidad de humo acre que luego se utiliza para la purificación. Madera Evergreen nunca se usa para herramientas comunes o leña, etc Al igual que los árboles de hoja perenne, ginseng, es una planta sagrada y se respeta. En la búsqueda de ginseng las tres o cuatro primeras plantas se pasan por, cuando se encuentra la planta deseada y arrancaron con la oración correcta algunas cuentas se colocan en el agujero. Cualquier oferta sería realmente suficiente, pero los granos tradicionalmente rojos se utilizan para esto.

3. Los hombres que se están preparando para la guerra deben evitar las relaciones sexuales durante cuatro días antes de salir, y cuatro días después de regresar. Durante estos períodos que serán sometidos a purificación. Esta misma norma es escuchada por ir en una gran cacería.

4. Después de matar a un ciervo, el cazador debe cortar los tendones de la corva y dejarlos atrás. No les debe dejar en la carne. Tampoco debe dejar sin ofrecer una oración por el perdón de los ciervos. Se debe utilizar la punta de la lengua del ciervo como una ofrenda de agradecimiento al ponerlo en el fuego. También es común que las personas arrojan algo de la carne de cada comida al fuego como ofrenda de agradecimiento.

5. Las mujeres embarazadas deben evitar el consumo de ardilla, trucha moteada, conejo, y deben ser parco en sal. No deben perder el tiempo en los portales o usar cualquier cosa atada alrededor de su cuello, como un pañuelo. Durante tres meses después del nacimiento, la madre no debe preparar la comida para su marido y debe evitar las relaciones sexuales con él, ella también debe evitar tocarlo en general.

6. Los niños pequeños no deben tocar los lunares.

7. Las mujeres en su tiempo lunar (pasando por el ciclo menstrual) deben ser separados de la comunidad, va a permanecer en una casa construida por la comunidad para este fin, deben permanecer en ella durante el tiempo de su menstruación. Las mujeres en su tiempo lunar deben evitar a los hombres, que no debe ser anterior o viento arriba de ellos y nunca deben tocar o preparar la comida para ellos, nunca deben participar en las ceremonias de la comunidad. Al final de su sangrado que deben ser purificados por el sudor y va a agua antes de volver a entrar en la comunidad. Esto no se hace a la falta de respeto a las mujeres de cualquier manera, sino todo lo contrario. Esto se hace debido a nuestro gran respeto por las mujeres y los poderes creativos que poseen. La presencia de una mujer que está menstruando en cualquier lugar en las inmediaciones de un ritual o ceremonia podría dejarla sin efecto o pueda causar algún otro problema. El ciclo menstrual de la mujer es una prueba de sus poderes creativos. Es un momento en el que deben tener cuidado debido a las fuertes energías que emanan.

8. Los alimentos de los reinos opuestos de este mundo no se deben mezclar. Por ejemplo, los alimentos del mundo superior del cielo como las aves no deben mezclarse con los alimentos del mundo inferior del agua subterránea y como el pescado.

9. Los miembros del mismo clan no puede tener relaciones sexuales entre sí.

10. El período de duelo tiene una duración de un año durante el cual el nombre del difunto no se debe hablar.

Cherokee Matrimonio Aduanas

Matrimonios Cherokee eran tanto entre las Abuelas de un clan como entre la propia pareja. No se le permitió casarse dentro de su propio clan. Una posible pretendiente tuvo que seleccionar una joven de otro clan. Por lo general, los líderes de los clanes serían consultadas antes de que se hizo esa selección.

Elias Boudinot escribió el siguiente artículo en el Editor de Cherokee en 18 de febrero 1829 sobre Cherokee Clan costumbres matrimoniales:

“Esta simple división de los Cherokees formó la gran obra por la cual se regulan los matrimonios, y el asesinato castigado. A Cherokee podría casarse con alguno de los clanes, excepto dos, que a la que pertenece su padre, a pesar de ese clan son sus padres y tías y que a la que pertenece su madre, a pesar de ese clan son sus hermanos y hermanas, un niño siempre heredan el clan de su madre.

Cuando un joven eligió una chica con la que quería casarse con él mataría a un venado y traer una oferta de carne de ciervo a la casa de la chica con la que estaba interesado pulg Si ella decidió casarse con él, ella cocinaba la carne de ciervo y se lo ofreció a él. Si se rechaza la carne de venado, se supone que es una negación de este pretendiente. Este cortejo requiere la aprobación de los dos clanes antes de que pudiera producirse cortejo.

Sólo se le permitió a la corte a una mujer a la vez. Aunque hay ejemplos de poligamia en la cultura antigua, esta práctica no era generalmente dedica pulg También hubo casos de convivencia entre personas del mismo sexo, sin embargo, nunca fue un concepto del matrimonio del mismo sexo o mismos cortejos sexuales.

Hay ejemplos históricos de “familias extendidas” donde otro hombre o mujer podría cohabitar con una pareja casada. Si todas las partes están de acuerdo, incluidos los líderes de los clanes, se permitiría esta conducta. Estos son los únicos ejemplos de relaciones del mismo sexo se sabe que han existido en la antigüedad. La edad de consentimiento para Cherokee jóvenes era típicamente quince años para las niñas y diecisiete para los niños, pero no era una práctica estricta.

Si la pareja decidió casarse, el novio tenía que obtener la aprobación de los líderes de los clanes para terminar el matrimonio. Por lo general, se requiere la aprobación de su abuela del clan y sus familiares. La novia tenía que obtener la aprobación de la hermana de su madre, o en su defecto, su abuela o tía. Si todas las partes estuvieron de acuerdo, y luego se le permitió a la pareja a casarse.

Cherokee Sagradas Plantas y Arboles

Cedro, pino, abeto, laurel y acebos son algunas de las plantas más importantes en Cherokee medicina y ceremonias.

La piedra angular de los cultivos Cherokee – maíz, frijol y calabaza – son conocidos como las tres hermanas. Hay una leyenda para explicar cómo llegaron al pueblo Cherokee.

Cada uno de los siete clanes también tiene un bosque sagrado. Ellos son:

Abedul = AniGatogewi, el clan papa silvestre.

Haya = AniGilohi, el clan de pelo largo.

Roble = Ani Kawi, el clan Deer.

Arce = Ah-ni-tsi-sk-wa, el Clan Halcón de cola roja.

Ceniza = Ah-ni-sa-ho-ni, el azul del acebo Clan.

Locust = Ah-ni-wo-di, el clan pintura.

Hickory = Ani’-Wah “Ya, el Clan del Lobo.

Cherokee Lugares Sagrados

El Cherokee considerar todos los ríos y arroyos como lugares sagrados. Todos los días se inició con la ceremonia de la ir-a-agua, cuando todo el mundo entró en un arroyo cerca de su aldea, daban al este, y rogó a las siete direcciones: los cuatro puntos cardinales, el cielo, la tierra, y el centro-el espíritu. Dieron gracias por un nuevo día, y eliminarse cualquier sentimiento que pueda separarlos de sus vecinos o del Creador, saliendo limpia físicamente, mentalmente y espiritualmente.

Ofrecemos aquí descendientes Cherokee dicen “ir al agua”. Esto es para la limpieza y estrechos vínculos espirituales. Muchos de nosotros vamos cada día.

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