Lunas Cherokee

Enero: Luna fría Unolvtani

Este momento de la temporada es un momento de celebración personal y ritual, el ayuno y la purificación personal. Durante esta temporada, las familias se preparan para la llegada de las nuevas temporadas, a partir de viento Luna Anuyi o marzo. Artículos de uso personal y herramientas para la siembra son reparadas, y nuevas hechas. Las historias sobre los antepasados ​​y la familia se imparten a los más jóvenes por los ancianos. A mediados de invierno o “Danza de la luna fría” se lleva a cabo por lo general en la comunidad, así, marcando el paso o el final de un ciclo de las estaciones y dar la bienvenida al inicio del nuevo ciclo. Fuegos del hogar se apagan y los nuevos hechos. La puesta de incendios y alumbrado de nuevos antigüedad es el deber de cierta “sacerdote” de ciertos clanes, y coincide con el primer nuevo de la llegada de la estrella de la mañana (la hija de Sun, ahora llamada Venus) en el este.

Febrero: huesuda Luna Kagali

Tiempo tradicional de la fiesta personal de la familia de los que habían partido de este mundo. Una comida de la familia se prepara con su sitio (s), creado por los difuntos. Este es también un tiempo de ayuno y la observancia ritual. Un baile comunidad oficiada por un “doctor” Didanawiskawi conoce comúnmente como una medicina persona. Conectada a esta luna es la “danza de la medicina”.

MARZO: ventoso Luna Anuyi

“Luna Nueva” de las nuevas estaciones. Inicio tradicional del nuevo ciclo de las estaciones o las lunas de plantación. Nuevo Ayuntamiento incendios se hacen. La cifra utilizada para representar esta luna es la figura histórica de Kanati, uno de los muchos seres creados por el Unethlana “repartidor”. Estos “ayudantes” fueron acusados ​​de diversas maneras el control de los elementos de la vida de la tierra, del aire / tierra / fuego / agua. Sus dominios son el cielo, la tierra, las estrellas y los siete niveles del universo.

Abril: Flor de Luna Kawoni

Primeras plantas de la temporada salen en este momento. Nuevos nacimientos son habituales dentro de este marco de tiempo. La primera nueva medicina y plantas de hierbas que enseñó a la humanidad cómo defenderse contra la enfermedad y conjury salen ahora. Los arroyos y ríos controlados por el ser espiritual, “Long Man,” renovar sus vidas. Observancias rituales se hacen para “Long Man” en este momento. Un baile habitual en esta época fue el “Knee Danza Deep” de la primavera o la rana del agua.

MAYO: La siembra Luna Anisguti

Las familias tradicionalmente se preparan los campos y sembrar con las semillas guardadas de la temporada pasada. Maíz, frijoles, calabazas, tomates, papas, ñames y los girasoles son algunos alimentos plantados en este momento. Un baile que se practicaba tradicionalmente en este momento es la “Danza del Maíz”.

Junio: Verde Maíz Luna Tihaluhiyi

Los primeros signos de la “maíz en la borla”, y el surgimiento de las diversas plantas de los campos. La gente tradicionalmente comienzan los preparativos para las próximas fiestas de la temporada de cultivo siguiente. La gente de la Sociedad AniGadugi comienzan las reparaciones necesarias en casas de pueblo, casas de familia y en general proporcionar a los necesitados. La Sociedad AniGadugi es un grupo de ayuda voluntaria que ver con las necesidades de los menos favorecidos, los ancianos y los enfermos de las aldeas.

Julio: Maduro Maíz Luna Guyegwoni

Primeros alimentos o la nueva plantación y los oídos de maíz tostado están listos. Ciudades comienzan las fiestas de ciclo. Se dan bailes y celebraciones de agradecimiento a la Madre Tierra y el Unethlana “repartidor”. En los viejos tiempos era el momento tradicional de la “Danza del Maíz Verde” o festival. Una referencia común de esta luna es la “primera tostado de los oídos” (de maíz) … maíz dulce-moon. Este es el tiempo habitual de apertura de los juegos de pelota Palo tradicionalmente llamado AniStusti, “Guerra Chiquita”. Hoy en día se conoce como “LaCross”. Palo Bola bailes y festivales se celebran habitualmente en este momento.

Agosto: Frutas Luna Galoni

Los alimentos de los árboles y arbustos están reunidos en este momento. Los diversos “Clanes pintura” comienzan a reunir muchas de las hierbas y los medicamentos para los que se conocen históricamente. Festivales de maíz verdes son comunes en este tiempo en el día de hoy. El “Wild Potato” Clanes AniNudawegi, comienza la recolección varios alimentos que crecen a lo largo de los arroyos, pantanos, lagos y estanques.

SEPTIEMBRE: tuerca Luna Duliidsdi

La cosecha de maíz denominado “Festival del Maíz Maduro” se llevó a cabo habitualmente en la primera parte de esta luna de reconocer Selu el espíritu del maíz. Selu es considerado como la Primera Mujer. El festival respeta la Madre Tierra, así como para proporcionar todos los alimentos durante la temporada de crecimiento. El “Festival Fiesta pincel”, también se lleva a cabo habitualmente en esta temporada. Todas las frutas y las tuercas de los arbustos y los árboles del bosque se reunieron como en esta ocasión. Una amplia variedad de frutos secos de los árboles fue a los panes de nueces para los diversos festivales a lo largo de las estaciones. Caza comenzó tradicionalmente en serio en este momento.

Octubre: Harvest Moon Duninudi

Tiempo del tradicional “Fiesta de la Vendimia” Nowatequa cuando las personas dan gracias a todos los seres vivos de los campos y de la tierra que les ayudó a vivir, ya la Unethlana “repartidor”. Cheno i-ecuación o Festival “La Luna” se lleva a cabo habitualmente en este momento.

Noviembre: Trading Luna Nudadaequa

Tradicionalmente, un momento de la negociación y el trueque entre los diferentes pueblos y tribus de los productos manufacturados, productos y bienes de la caza. Las personas objeto de comercio con otras tribus cercanas, así como tribus distantes, incluyendo los de Canadá, América Central y América del Sur. También el tiempo habitual de los “Friendship Festival” Adohuna = “hizo nuevos amigos”. Este fue un momento en que fueron perdonados todos los pecados, salvo por asesinato que tradicionalmente se hacen cargo de acuerdo con la ley de la sangre de una persona clanes de una persona asesinada. El festival recuerda un tiempo antes de “egoísmo y la codicia del mundo”. Esta fue una época también cuando los más necesitados entre los pueblos se les dio todo lo que necesitaban para ayudarles a través de la inminente temporada de escasez invernal.

Diciembre: nieve de la luna Usgiyi

El ser espiritual, “hombre de nieve”, trae el frío y la nieve de la tierra para cubrir los lugares altos, mientras que la tierra descansa hasta que el renacimiento de las estaciones en el Windy Luna Anuyi. Las familias tradicionalmente eran ocupados poniendo y almacenamiento de mercancías para el próximo ciclo de las estaciones. Los ancianos disfrutaron de la enseñanza y el volver a contar historias antiguas del pueblo a los jóvenes.

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