Cherokee Medicine

Didanawisgi es la palabra cherokee para el curandero. Un hilo común a través de todos los remedios nativos americanos es la idea de “bienestar”, un término recientemente recogido por algunos de los profesionales de la medicina moderna. Un estado de “bienestar” se describe como “la armonía entre la mente, el cuerpo y el espíritu.” La palabra Cherokee “Tohi” – la salud – es lo mismo que la palabra para la paz. Está en buen estado de salud cuando su cuerpo está en paz. El “círculo de la medicina” no tiene principio ni fin, por lo que representa un concepto de “unidad armoniosa.”

Cherokee medicamento es un sistema basado en la prevención, que incorpora a toda la persona, en lugar del sistema de curación basado en que es utilizado por la mayoría de los médicos modernos de la medicina actual, que se centra en la enfermedad. Es la creencia de los “doctores” de indios americanos que para alcanzar el bienestar que debemos tener una fuerte conexión con todas las cosas naturales y crear y recibir la armonía no sólo en nosotros mismos, sino también en todas nuestras relaciones. Una vez que se restablece la armonía, la enfermedad y otras distorsiones de la salud, simplemente desaparecen. Para algunos, esto sería una “cura”. En la tradición Cherokee, esto es sólo una buena salud – la manera que debe ser.

Aquí el objetivo es ayudar al paciente a recuperar primero – para curar la enfermedad en lugar de tratar los síntomas, para ayudar al paciente a encontrar su equilibrio – la armonía de nuestra vida. La ceremonia se realiza es tan importante como la poción o ungüento a base de las plantas o hierbas. Esto es lo que hoy se conoce como la curación holística – la curación de la persona completa.

La Farmacopea de Estados Unidos, que es la Biblia la droga moderna del médico, (que acompaña a la Guía de Referencia Médica o PDR-la que lista todos los efectos secundarios conocidos de todos los medicamentos utilizados por los médicos modernos), apareció por primera vez en 1820, y en la lista de más de dos cientos de medicamentos utilizados por los indios americanos, y adquirido de plantas naturales. Esos 200 curas representaron el 90% de lo que aparece en la primera farmacopea. Desde entonces, 1000 de los nuevos medicamentos han sido creados químicamente en laboratorios que tratan de replicar y alterar los ingredientes activos en las plantas ya perfeccionadas por la naturaleza.

Hay una leyenda entre los Cherokee que narra el origen de la medicina. Cuenta cómo los animales y las aves se reunieron en consejo para decidir qué hacer con la invasión del hombre sobre su mundo y cómo descuidadamente estaba tratando a ellos. Uno a uno se enumeran las dolencias y males que aquejan al ser humano. Si hubieran tenido éxito, los humanos seguramente habrían desaparecido ya. Pero cerca, escuchando el consejo fueron las plantas y hierbas, y no ser molestado por los seres humanos, acordaron suministrar un remedio para todas y cada una de las enfermedades de los animales querían empujar a la humanidad.

Cherokee Curanderos

Cherokee medicina las personas pueden ser hombres o mujeres. Ellos creen que hay gente de la medicina malos y buenos. De hecho, hay muchas clases de gente de la medicina en la cultura Cherokee. Al igual que muchos médicos modernos se especializan en un área de conocimiento, también lo hacen los curanderos más naturales. La mayoría de gente de la medicina son muy buenos para curar algunas cosas, y ni siquiera tratan de curar a otros. Y al igual que los profesionales de la medicina moderna, todavía hay algunos médicos generales que tratarán de tratar la mayoría de las cosas, sino que lo remita a otra persona si es algo más allá de su conocimiento personal.

Cuando sucede algo fuera de su ámbito de conocimiento, que no puede ser explicado por las reglas de su cultura, la gente Cherokee dirá alguien ha estado practicando la medicina mala.

El Cherokee creen en la brujería, pero no en el contexto de las brujas se pensó en las culturas anglo. Hay dos tipos de brujas en la cultura cherokee: brujas ordinarias y brujas asesinas. Brujas ordinarios se consideran más peligrosa, ya que una persona nunca puede estar seguro de que está tratando con una, y son más difíciles de detectar y contrarrestar. Pueden engañar a una persona la medicina, y hacer que se prescriben la cura mal si no vigilado en contra. Una bruja asesina que todavía se habla a menudo hoy en día, y se menciona en muchas leyendas Cherokee de la Nación Cherokee es el Cuervo Mocker.

Hombres Cherokee medicina y el estudio las mujeres durante muchos años, y aprender los tratamientos específicos de un silabario cherokee escrito dadas a ellos por sus mentores. Está prohibido para cualquier persona que busque en este libro si no es de ellos, y que a menudo se escribe en código, o partes se transmiten verbalmente para mantener el conjunto de caer en las manos equivocadas. Ceremonias de Medicina que estén incompletas o realizadas fuera de contexto pueden hacer más daño que bien, y en las manos de los no entrenados pueden ser francamente peligroso.

Algunas personas sólo ven Cherokee Cherokee medicina gente por enfermedades mentales o físicas. Otros prefieren una combinación de tratamiento de un hombre de la medicina y la medicina moderna convencional. Algunos Cherokees ya no creen en los poderes de la gente de la medicina tradicional.
El Cherokee Medicina Aprendiz (Tsila)

Cherokee medicina (nvwoti) es un antiguo sistema de conocimientos y prácticas que se desarrollaron en los últimos 3.000-4.000 years.Training en Cherokee medicina / espiritual de 15-20 años y el aprendiz (Tsila) tiene que dominar siete áreas de conocimiento interconectadas:

1. Medicina Herbal – un conocimiento en profundidad de 400 a 600 plantas, sus usos medicinales y ceremoniales, así como las plantas de “personalidad”. Muchos aprendices / personas medicina hoy en día sólo se conocen 100 a 200 de estas plantas y sus usos.

2. Medicina Física – incluyendo el exclusivo centro de masajes Cherokee (hiskoliya) utilizando woodstampers caqui, moxabustion, cirugía menor, y la partería.

3. Trabajo con los sueños – no sólo la forma de interpretar los sueños, pero cómo usarlos para el crecimiento personal, la curación, y para adquirir conocimientos.

4. Idioma / Mitos / Leyes – Cherokee es un lenguaje de increíble sutileza y poder. El Tsila aprende no sólo las sutilezas de cada día se habla Cherokee, pero un lenguaje “medicina” por separado. Historias, mitos, y las leyes le dan sentido al mundo y ayudarnos a comprender nuestro lugar en la Gran Vida.

5. Ceremonias – el Cherokee tradicionalmente tenían 7 grandes ceremonias, 6 de las cuales marcaron los ciclos anuales importantes, como la primera luna nueva de la primavera, la cosecha de maíz verde, la cosecha de maíz maduro, festival hojas que caen, y el comienzo del invierno / ceremonia exultante. Muchas de estas ceremonias siguen haciendo hoy en día y son tan significativos ahora, si no más, que en tiempos pasados.

Práctica ceremonial también incluye diversos tipos de personal, familiar, comunitario y ceremonias nacionales que ayudan a mantener el equilibrio en el individuo, la familia, la comunidad y la nación.

6. Las leyes de la naturaleza – los observadores interesados, el Cherokee tiene desde hace miles de años prestado atención al mundo que les rodea. Este cuerpo de conocimientos recogido es extensa y se explica por qué las cosas funcionan como lo hacen y la causa y el efecto de su interrelación – por qué los animales se comportan de cierta manera, como el sol y la luna se interrelacionan, cómo los hombres y las mujeres interactúan, la naturaleza del agua, el fuego, la tierra (ELA), y así sucesivamente.

7. Evocando – aunque no hay una muy buena palabra en Inglés para describir esto, varias palabras-magia, magia, manipulación, explicar en parte esta práctica. Esta es la capacidad de conseguir la ayuda de los espíritus y poderes elementales para cambiar las cosas, para curar o al médico, para “cambiar la mente”, para atraer la suerte y para proteger a los enfermos o débiles de las influencias negativas. En algunas iglesias cristianas, esto se llama curación por la fe.

Cuando el mundo era todavía joven, Cherokee (ani yvwiya) recibió la mayor parte de su medicina tradicional y la ceremonia de dos fuentes. Piedra Clad (nvyunuwi), un antiguo asistente (ada’wehi), mostró a la gente la naturaleza dual de la vida. Primero se aprovechó de la Cherokee, y más tarde, cuando lo mataron, les dio muchas de sus canciones, ceremonias y fórmulas.

La otra fuente de conocimiento médico Cherokee era las propias plantas. Hay una leyenda Cherokee para explicar por qué los hombres se enfermó y cómo las plantas y hierbas Guardadas ellos.

Para la Cherokee, el uso de hierbas es sólo una herramienta de muchos necesario para recuperar la salud de uno. Tradicionalmente era (y sigue siendo) cree que es crucial no sólo para sanar su cuerpo, mente y espíritu, sino para reintegrar a la persona enferma con la familia, la comunidad y la Tierra. Se trata de una perspectiva integral más allá del entendimiento limitado de nuestra cultura. Ninguno de nosotros puede ser realmente así si no reconocemos nuestra conexión con el resto de la gran vida.

Cherokee carta de plantas medicinales

Cohosh Negro (Cimcifuga racemosa_ – reumatismo, andodyne, emenagogo, dolor de espalda.

Sanguinaria (Sanguinaria canadensis) – tos, infecciones por hongos, antiséptico.

Cohosh Azul (thalictroides Caulophyllum) – nervine, parturientas, andodyne, reumatismo.

Corteza de Butternut (Juglans cinerea) – laxante, tónico para el hígado.

Collinsonia (Collinsonia canadensis) – hinchazón de los senos, dolor de garganta.

Ginseng (Panax quinquefolius) – adaptógeno, tónico amargo, problemas nerviosos.

El sello de oro (Hydrastis canadensis) – estomacal, tónico amargo, antiséptico.

Lobelia (Lobelia) – inflataemetic, antiespasmódico, parálisis, expectorante.

Mayapple (Podophyllin peltatum) – laxante, purgante.

La pasiflora (Passiflora incarnata) – Dolor en el hígado, dolor de oído, nervine.

Pink Root (Spigelia marilandica) – vermífugo.

Root pleuresía (Asclepias tuberosa), expectorante, problemas del corazón, bronquitis, pleuresía.

Meter Root (Phytolacca americana) – reumatismo, enfermedades de la piel, como cataplasma para los pechos hinchados.

Fresno Espinoso (Xanthoxyllum spp.) – Artritis, dolor en las articulaciones.

Sasafrás (Sassafras albidum) – problemas de la piel, reumatismo, lavado de ojos, carminativas, gota.

Slippery Elm (Ulmus fulva) – laxante, diarrea, dolor de garganta, ardor de estómago.

Tabaco (Nicotiana rustica) – antiséptico, expectorante, emético, antiespasmódico, el tétanos, la mordedura de la serpiente.

Wild Indigo (Baptisia tinctora)-emético, purgante, como cataplasma para la inflamación y la gangrena.

Wild Yam (Dioscorea villosa) – dolor en el corazón, dolor intestinal, dolor menstrual.

Hamamelis (Hamamelis virginiana) – dolor de garganta, llagas en la bañera, contusiones, reumatismo, tuberculosis.

Cherokee farmacopea de plantas medicinales y los remedios a base de hierbas

La diversidad botánica en el oeste de Carolina del Norte es extensa, se estima que en el pasado el promedio ani yvwiya habría estado familiarizado con 100-200 plantas y un sacerdote medicina (didahnewisgi) podría saber por lo menos 600 plantas útiles. Desde esta tremenda cantidad de plantas disponibles, muchos Cherokee medicamentos de uso común se abrieron paso en la práctica médica americana.

Podemos agradecer a los Cherokee y los pueblos originarios rEastern othe para la introducción de muchos de nuestros remedios botánicos más populares. Mientras que muchas plantas útiles fueron ampliamente utilizados por los herbolarios y médicos, otros estaban subutilizados o totalmente abandonados. Hoy en día, muchos herbolarios limitan su materia médica a una pequeña variedad de hierbas. Este exceso de confianza en algunas plantas ha contribuido a la destrucción de muchas de las poblaciones de plantas silvestres. (Es decir, Ginseng, Ladies Slipper, sello de oro, Bethroot, y más recientemente Echinacea angustifolia, Lomatium y Helonias).

¿Estamos utilizando estas plantas con respeto? El Cherokee utiliza una gran variedad de medicamentos no sólo para evitar la utilización excesiva de las especies, sino también porque creo que cada planta tiene su uso específico en relación con las enfermedades humanas.

Contribuciones Hacia una Cherokee Farmacopea

Cada planta en esta lista obviamente parcial es una medicina efectiva e, igualmente importante, es abundante en grandes áreas de los EE.UU. o es fácil de cultivar.

BALMONY (Chelone glabra)
Sabor: amargo
Energía: fresco y seco
Parte utilizada: Hierba
Dosis: Té de hierbas: 1 cdta. hierba seca a 8 oz. de agua, empinada 1 hora. Beba 4 oz antes de las comidas.
Dosis: Extracto de: 30 a 40 gotas, 3 veces al día.
Clasificación occidental: laxante, antihelmíntico, tónico amargo, colagogo.

Balmony o Turtlehead es un hermoso hierba, ya sea con flores de color blanco o rosa (C. lyoni). Crece en bosques caducifolios húmedos y con frecuencia se encuentra al lado de las ramas pequeñas (arroyos). Balmony es un digestivo eficaz amargas: estimular la saliva, estómago, hígado y vesícula secreciones vejiga. Es especialmente útil para las personas con problemas de metabolismo de las grasas, por lo general acompañados de gases, náuseas, eructos y un intestino crónicamente lento.

Problemas de la piel asociadas (psoriasis, eccema o acné) y no la hepatitis ictericia responden a sus efectos, así. Mezclado con otros antihelmínticos (Helenio, ajo, epazote, Quassia) es útil en el tratamiento de los oxiuros andgiardia.

Cornejo (Cornus florida)
Sabor: amargo
Energía: fresco y seco
Parte utilizada: corteza, flores, bayas
Cherokee Nombre: kanvsita
Clasificación Occidental: anodina, antiperiódicas, antiespasmódico, astringente, bittertonic.
Dosis: Té Corteza: 1/2 cdta. corteza seca a 8 oz. de agua. Decoct 15 minutos, empinada 1/2 hour.Drink 4 oz 3 – 4 veces por día.

El Dogwood es un árbol pequeño arbusto con hermosas flores de primavera. Las flores blancas (que se areactually sépalos) se han utilizado como un sustituto de la manzanilla para los resfriados, cólicos y la gripe. La corteza se utilizaba de manera similar a la quinina para la malaria y otras fiebres periódicas. Sigue siendo útil para muchas fiebres crónicas, sobre todo si se acompaña de diarrea o dolores musculares (dengue). El dolor de espalda, prolapso uterino y musclespasms (piernas y pies), todos responden al uso regular del té. Mezclado con corteza de Butternut, Dogwood es eficaz para las lombrices en los niños. Externamente la cataplasma corteza se puede utilizar como un lavado para las úlceras de decúbito y úlceras.

ENANO ginseng (Panax Trifolium)
Sabor: dulce, amargo
Energía: fresco y húmedo
Parte utilizada: la raíz, hoja
Cherokee Nombre: yunwi USDI
Clasificación Occidental: adaptógeno, carminativo, nutritivo.
Dosis: Té en hojas: 1 cdta. hoja seca a 8 oz. de agua, empinada 1 hora. Beber 2-3 tazas al día.

El pequeño, Ginseng Dwarf delicada es una cubierta de tierra de primavera común en bosques caducifolios del este. Los pequeños bulbos son comestibles (bastante soso y almidón) y se pueden cocinar en guisos de invierno para fortalecer los pulmones y la resistencia a los resfriados. Las hojas (que contiene ginsenósidos) se añaden a casi cualquier fórmula de hierbas tradicionales para aumentar su eficacia y actividad. El Ginseng Enano, al igual que su pariente más grande, se utiliza para la fatiga, agotamiento nervioso, alergias, anorexia y condiciones mermadas, como la fatiga crónica, la tuberculosis y mononucleosis.

CONEJO DE TABACO (Gnaphalium obtusifolium)
Sabor: dulce, amargo
Energía: fresco y seco
Parte utilizada: Hierba
Cherokee Nombre: Katsuta ecuación
Clasificación Occidental: astringente, carminativo, diaforesis, expectorante, tónico nervioso.
Dosis: Té de hierba: 1-2 cucharaditas. hierba seca a 8 oz. de agua, empinadas 40 minutos. Beber 2-3 tazas al día.

Común en los campos y claros, Tabaco Rabbit se encuentra con frecuencia en los hogares Cherokee como remedio. El té se usa para los resfriados, la gripe, tos, diarrea, dolor de garganta y la fiebre de los niños. Mezclado con otros medicamentos que también se utiliza para la colitis (con ñame salvaje y Catnip), el asma (con Lobelia, corteza de cerezo silvestre y dulce Cicily) y la candidiasis vaginal (con Root amarillo). Externamente, el té se aplica a los cortes, dolor en los músculos y las hojas se mastican bruises.The por algunas personas con preferencia a tabaco, otros mezclan los dos a moderada cualidades Tobacco’semetic.

Sourwood (arborum Oxydendron)
Sabor: amargo
Energía: fresco y seco
Parte utilizada: hoja
Cherokee Nombre: udoqueya
Clasificación Occidental: antiséptico, astringente, diurético, tónico nervioso.
Dosis: Té en hojas: 2 cdta. hoja seca a 8 oz. de agua, empinadas 40 minutos. Beber 2-3 tazas al día.

Sourwood con sus racimos de Campanilla blanca-como las flores es una fuente de polen para las abejas favorita montaña. La miel de esta fuente es famosa por su sabor único y aroma. En contraste con la dulzura de la miel, las hojas son ácido y secado. El té de la hoja es un antiséptico de las vías urinarias efectiva debido principalmente a su contenido de arbutin. Infecciones urinarias crónicas con la orina quema responden bien a su acción calmante, sino que también es beneficioso para la HPB. El té también se utiliza con frecuencia para apthous stomatata, candidiasis, edema, prostatitis crónica, diarrea, estómago nervioso y los nervios crispados (una taza caliente de té con una generosa porción de Sourwood miel funciona de maravilla!).

Spicebush (Lindera benjuí)
Sabor: picante, dulce
Energía: caliente y seco
Parte utilizada: corteza, hojas, frutos
Cherokee Nombre: nodatsi
Clasificación Occidental: antiséptico, carminativo, diaforético, emenagogo, expectorante.
Dosis: Corteza / Té de hierbas: 1 cdta. hierba seca a 8 oz. de agua, empinada 1 hora (cubierto). Beber 2 tazas al día -3.

Spicebush es uno de los arbustos del sotobosque más comunes en los bosques orientales segundo o tercer crecimiento. A principios de la primavera se cubre de pequeñas flores amarillas que perfuman el aire. Cada parte de Spicebush (aka Spicewood) es medicinal, el té de esta hierba se utiliza ampliamente para resfríos, gripe, tos, náuseas, indigestión, grupa, flatulencia y amenorrea. La inhalación de vapor es usado para limpiar los senos nasales obstruidos y el cocimiento de las ramas tiene un baño calmante para el dolor artrítica (parte del té también se toma internamente). Spicebush también se usa comúnmente como un té para beber y las frutas se puede utilizar como una especia en la cocción.

Zumaque (Rhus glabra, R. copallina, R. typhina)
Sabor: amargo
Energía: fresco y seco
Parte utilizada: Berry, corteza
Cherokee Nombre: qualagu
Clasificación Occidental: alterativa (corteza), antiséptico, astringente, diurético.
Dosis: Té Berry: 1 cdta. frutos secos a 8 oz. de agua, empinadas 30 minutos. Beber 2-4 tazas al té day.Bark: 1/2 cdta. corteza seca a 8 oz. de agua. Decoct 15 minutos, 1 hora empinada. Beba 4 oz, 3 veces al día.

Sumachs son árboles pequeños arbustos que tienen grupos muy visibles de bayas rojas brillantes cada otoño. Su veneno tóxico Sumach relativa (R. vernix) tiene fruta blanca y prefiere las zonas pantanosas en lugar del entorno abierto seco donde se encuentran otros sumachs. Sumach té de bayas es muy eficaz para las infecciones del tracto urinario (itacidifies la orina), candidiasis, apthous stomatata, membranas mucosas ulceradas, gingivitis y algunos casos de incontinencia urinaria (vejiga irritada). El té de la fruta se puede tomar caliente o frío como una bebida refrescante sabor similar al del hibisco o Escaramujo. La corteza es un fuerte astringente (utilizado para tratar la diarrea, menorragia) y tiene un sistema hormonal femenino efecto enel. Tradicional de la corteza se utiliza para aliviar molestias de la menopausia (sofocos, sudoración) y como galactogogo. Externamente la baya o la corteza del té ha sido utilizado como un lavado de ampollas, quemaduras y llagas supurantes. En los países de Oriente Medio, la fruta seca se muele en un polvo y se utiliza tanto como los estadounidenses utilizan pimentón en la cocina diaria.

SWEET Cicily (Osmorhiza claytoni)
Sabor: dulce
Energía: cálido y húmedo
Parte utilizada: la raíz
Clasificación Occidental: carminativo, emoliente, expectorante, tónico inmunológico, nutritivo.
Dosis: Té de raíz: 1 cdta. raíz seca a 8 oz. de agua. Steep 2 horas (3-4 horas de cocción es EvenBetter). Beber 2-3 tazas al día.

Dulce Cicily es un pequeño miembro herbácea de la familia Apiaceae. Creciendo en bosques húmedos, es fácil pasar por alto hasta que probar su raíz anís dulce sabor. Cherokee han considerado durante mucho tiempo esta raíz de frijol importante medicina para aumentar la fuerza, el peso y la resistencia a las enfermedades. El té se puede utilizar para los resfriados, dolores de garganta, tos seca, la gripe y los trastornos digestivos (gastritis, náuseas, gas). Dulce Cicily refuerza lo que los chinos llaman el “wei qi”, por lo que es útil para la prevención de los resfriados y la otra raíz influences.The perniciosa externa se puede utilizar como un sustituto de regaliz o el astrágalo con muchas aplicaciones similares.

Árbol de tulipán (Liriodendron tulipifera)
Sabor: amargo
Energía: fresco y seco
Parte utilizada: Corteza
Cherokee Nombre: tsiyu
Clasificación Occidental: anodina, astringente, tónico amargo, febrífugo.
Dosis: Té Corteza: 1-2 cucharaditas. corteza seca a 8 oz. de agua. Decoct 20 minutos, empinada 1 hour.Drink 4 oz 3 veces por día.

Tulip Tree o del álamo es una gran recta cada vez mayor miembro de la familia Magnolia. Sus flores amarillas, verdes y naranjas son grandes y vistosas y que maduran en un cono densamente poblado de semillas aladas. La corteza joven liso recogido en la primavera hace una cesta maravillosa perfecto para recoger hierbas y bayas. Esta misma corteza se utiliza como un medicamento para fiebres periódicas, diarrea, gusanos nematodos, como una ayuda digestiva y para el dolor reumático. La decocción se utiliza como un baño de fracturas, esguinces, hemorroides y se aplica a las mordeduras de serpiente recibidas en sueños (si se deja sin tratar, la artritis traumática a menudo se desarrollan en el área de la mordedura).

Raíz amarilla (Xanthorhiza simplicissima)
Sabor: amargo
Energía: fresco y seco
Parte utilizada: la raíz
Cherokee Nombre: dalanei
Clasificación Occidental: antibacteriano, antimicótico, antiséptico, tónico amargo, colagogo.
Dosis: Té de raíz: 1-2 cucharaditas. raíz seca a 8 oz. de agua. Decoct 10 minutos, escarpadas 1 hour.Drink 2 tazas por día. Extracto: 20-40 gotas, 2-3 veces al día.
Raíz amarilla es una planta que contiene berberina arbustiva que se encuentra creciendo a lo largo de las ramas y springs.It es abundante en todo el sureste y se sustituye con regularidad para el cada vez más escaso sello de oro. Xanthorhiza es más suave que Hydrastis pero es más apropiado para el uso a largo plazo. Es especialmente eficaz como la digestión / hígado amargo para las personas con los intestinos perezosos, una tendencia hacia las hemorroides y la digestión de grasa defectuoso. Mezclado con frescos Negro Walnut extracto casco y Spilanthes, raíz amarilla es un tratamiento efectivo para esta infección local (candidiasis vaginal) y la candidiasis sistémica. El té hace gárgaras calmante para la faringitis estreptocócica, apthous stomatata, las membranas mucosas ulceradas, el herpes y la piorrea. Externamente es útil para la conjuntivitis, úlceras por presión, hemorroides sangrantes, la tiña y el pie de atleta.

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